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22-11-2024
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Leçon (33-64) : Le sentiment d’isolement.
   
 
 
Au Nom d’Allah, Le Tout Miséricordieux, Le Très Miséricordieux  
 

Le sentiment d’isolement :

  Louange à Allah, Seigneur de l'univers. Paix et salut sur notre maître Mohammed le véridique qui croit en la promesse d'Allah. Honorables frères, parmi les choses qui accompagnent le croyant vers la fin des temps, c'est le sentiment de d’isolement. Ce sens est approuvé dans la parole d'Allah, exalté soit-Il :

(Si seulement il existait, dans les générations d'avant vous, des gens vertueux qui interdisent la corruption sur terre! Il n'y en avait qu'un petit nombre que Nous sauvâmes)

Sourate Houd 116

  Il existe un petit nombre de gens que Dieu a délivré de l'immense corruption qui se propagea parmi les gens de la terre. En fait, Allah, exalté soit-Il, dit :

(La corruption est apparue sur la terre et en mer à cause de ce que les gens ont accompli de leurs propres mains)

Sourate Arroum 41

  Pour cela, il y a des nombreux hadiths sur l’isolement qui envahit le croyant vers la fin des temps.
  D'après Abou Houraira, le messager d'Allah paix et salut sur lui dit :

(L'Islam a commencé étranger et il deviendra étranger. Gloire alors aux étrangers)

Sahih Moslim

Qui sont les étrangers ?

   On dit : les étrangers sont ceux qui réforment quand les autres corrompent.

  Les gens corrompent alors qu’eux, ils réforment. Les gens s'éloignent (ou éloignent) d'Allah, exalté soit-Il, alors qu'eux, ils invitent à Allah. Les gens détériorent les relations alors qu'eux, ils renforcent les liens qu'Allah a ordonné de maintenir. C'est la première qualité : ils réforment quand les autres corrompent. Si tu es avec le courant général, le courant de la déviation, de la corruption et de l'amour de la vie ici-bas, le courant de la préférence de l'intérêt personnel à l'intérêt général, la préférence des intérêts aux valeurs morales et les désirs aux principes ; tu serais donc du nombre des gens égarés. Mais si tu es différent de tout ça, si tu préfères le principe à l'intérêt et les valeurs aux besoins, si tu réformes là où les autres corrompent, tu seras de ceux-là (les étrangers).
  Un autre caractère de ces étrangers :
  D'après Abdoullah, le messager d'Allah, exalté soit-Il, dit :

((L'Islam a commencé étranger et il deviendra étranger. Gloire alors aux étrangers. On demanda: qui sont les étrangers ? Il dit : ceux qui sortent de leurs tribus))

Les sunnas d'Ibn Maja

  Chaque tribu a ses coutumes et ses traditions et il fut quelques membres de ces tribus qui se sentirent étrangers et qui adhérèrent à Allah et à Son messager.

  Il se peut que tu trouves un homme d'une famille riche mais il s'est ennuyé de cet intérêt dominant pour les fausses valeurs et les apparences. Alors il a adhéré aux croyants.
  Il se peut que tu trouves un homme d'une famille forte mais qui a détesté la force, l’orgueil et la tyrannie et a adhéré à Allah et à Son messager.
  Dans chaque tribu on trouve des gens qui se sont lassés des valeurs négatives et des corruptions de leurs tribus et ils ont adhérés à Allah et à Son messager. Le point commun entre eux c'est le sentiment d'être d'étrangers dans leurs tribus.
  Parfois, on trouve un jeune homme dans une famille très riche mais il s'incline vers l'obéissance à Allah, l'invitation à Lui et aux bonnes œuvres, au contraire de tous les membres de sa famille plongés dans la corruption.
  Le messager d'Allah, paix et salut sur lui, dit :

((L'Islam a commencé étranger et il deviendra étranger. Gloire alors aux étrangers. On demanda: qui sont les étrangers ? Il dit : ceux qui sortent de leurs tribus))

Les sunnas d'Ibn Maja

  Quelqu'un dans une communauté dont il s'est arraché et puis Il a adhéré au droit.
  Et dans un autre hadith, d'après Abou Houraira: le messager d'Allah, paix et salut sur lui, dit :

((L'Islam a commencé étranger et il deviendra étranger. Gloire alors aux étrangers. ))

Sahih Moslim

  Dans une tradition :

((Qui sont les étrangers, ô messager d'Allah? Il dit: ce sont ceux qui aiment ma Sunna et qui l'apprennent aux gens))

Al Athar

  Un des signes de la fin des temps; l’abandon de la Sunna qui est la méthode du prophète PSL, on la néglige et en plus on invente des mensonges sur Allah, on dit : nous sommes avec le Coran uniquement. Mais le Coran t'ordonne de suivre la Sunna du prophète :

(Prenez ce que le messager vous donne ; et ce qu'il vous interdit; abstenez-vous en)

Sourate AL Hachr 7

  D'après Zaid Ben Aslam, selon son père 'Omar Ben AL Khattab : un jour il sortit à la mosquée du messager d'Allah, paix et salut sur lui, et trouva Mou'az Ben Jabal assis près de la tombe du prophète PSL en pleurant. Il lui dit: pourquoi pleures-tu ? Il répondit: une chose que j'ai entendu du messager d'Allah paix et salut sur lui ; je l'ai entendu dire:

((La moindre hypocrisie est une mécréance. Quiconque prend pour ennemi un allié d’Allah, il aura déclaré la guerre contre Allah. Allah aime les pieux, les fervents qui cachent leur piété. Ceux dont l’absence n’est pas remarquée, et dont la présence n’est pas déclarée, et qui ne sont pas célèbres. Leurs cœurs sont comme les lampes pour bien guider et ils sortent de chaque poussière obscure))

Les sunnas d'Ibn Maja

  C'est quelqu'un qui n'aime pas se montrer au grand public ni être montré du doigt, ni être célèbre. Il n'aime pas réunir les gens autour de lui. Il aime être fidèle et avoir la satisfaction d'Allah.
« Les pieux, les fervents qui cachent leur piété. Ceux dont l’absence n’est pas remarquée, et dont la présence n’est pas déclarée, et qui ne sont pas célèbres. Leurs cœurs sont comme les lampes pour bien guider et ils sortent de chaque poussière obscure »
  Chers frères, maintenant, il y-a une hiérarchie (dans le sentiment d’isolement) :
  Les gens de l'Islam sont étrangers parmi les gens. Un homme musulman est sincère, il ne mens pas, il baisse son regard, s’acquitte de la Zakat (aumône légale) de ses biens, ne triche pas, ne trompe pas et ne fait pas de mal aux gens; cet homme-là, parmi les masses de gens et dans la société corrompue, il ressent l’isolement. Donc, le musulman est étranger parmi les gens. Le croyant ne se contente pas d'obéir à Allah mais il a aimé Allah, s'est approché de Lui et a créé un lien solide avec Lui. Ce croyant est aussi étranger parmi les musulmans.

  Celui qui s’emploie à comprendre les sciences de la religion islamique, qui s'y approfondie et y consacre tout son temps et qui suite à cela comprend et sent des choses inconnues pour les gens, cet étudiant (assoiffé de savoir) est étranger parmi les croyants, parce que si le croyant obéit à l'ordre d'Allah en tant que musulman, s'il a bien accompli les adorations il aime bien les choses licites, l'étudiant fervent des sciences islamiques quand a lui voit l'au-delà, et pour cette raison il est étranger parmi les croyants.
  Maintenant, les gens de la Sunna qui s'y sont attelés et qui l’appliquent avec ses détails, ils ressentent l’isolement parmi les gens des sciences islamiques. Tous ceux-là sont vraiment les gens d'Allah (ses vrais proches) et ils ne sentent point d’isolement entre eux, mais ils le ressentent parmi les masses des gens.
  Allah, exalté soit-Il, a dit :

(Et si tu obéis à la majorité de ceux qui sont sur la terre, ils t'égareront du sentier d'Allah)

Sourate AL An'am 116

L’immense majorité de la société est corrompue :

  Chers frères, cet étranger ne ressent point de solitude mais il ressent la meilleure des compagnies quand les gens sentent la solitude, et, inversement, il est au plus profond de sa solitude quand les autres sont divertis.
  Parfois, tu trouves une fête avec du bruit, des chants et des danses, et les gens sont heureux mais l’étranger en est incommodé, il s’abrite dans sa maison et la maison d'Allah et rend visite à ses frères croyants. Donc, l'étranger est au comble de l’isolement quand les autres se divertissent et il est en bonne compagnie quand les autres ressentent la solitude. Les autres s’ils viennent à une des maisons d'Allah, ils sont égarés et s'interrogent "que faisons-nous ici ?" rien, ils s’ennuient alors que lui se divertit, quand ils s’ennuient et s’ennuie quand les gens se divertissent et c'est un signe à cet étranger. C’est pourquoi, on fait allusion à cet étranger. D'après Anas Ben Malek, le messager d'Allah, paix et salut sur lui, a dit :

((Nombreux sont les échevelés, les poudreux et les pauvres ne portant que deux pagnes, auxquels personne ne s'intéresse, mais s'ils demandent une chose à Allah, Il leur donnera de Sa charité))

Les Sunnas de AL Tirmithi

  Les gens adoptent certaines valeurs qui sont : la richesse et la force, l'intelligence et la beauté et la santé. Par contre, ces étrangers adoptent d'autres valeurs : la croyance, l'obéissance, le don, le sacrifice, la charité et la bonne œuvre. Les valeurs de ceux-ci sont différentes de celles de ceux-là.
  Dans AL Athar, le messager d'Allah, paix et salut sur lui, dit :

((Voulez-vous savoir qui sont les rois du Paradis ? On dit : oui, ô messager d'Allah. Il dit: chaque faible poudreux et pauvre auquel personne ne s'intéresse mais s'il demande une chose à Allah, Il la lui donne avec charité))

AL Athar

 Les valeurs de la vie ici-bas sont différentes des valeurs du Grand Créateur. Allah, exalté soit-Il, mesure avec la valeur de l'obéissance.

(Le plus noble d'entre vous, auprès d'Allah, est le plus pieux)

 

Sourate AL Houdjourât 13

  Puisqu'il y a un au-delà éternel, cet ouvrier pauvre qui aime Allah, cet homme droit, fervent et averti, c’est lui l’intelligent et le sage, c’est lui qui est honoré auprès d'Allah, exalté soit-Il.

((Voulez-vous savoir qui sont les rois du Paradis ? On dit : oui, ô messager d'Allah. Il dit : chaque faible poudreux et pauvre auquel personne ne s'intéresse mais s'il a demandé une chose à Allah, Il la lui donne avec charité))

 

AL Athar

  D'après Abou Oumaya AL Cha'bani, il raconte : "Je suis allé chez Abou Tha'laba AL Khouchni et je lui ai dit : que fais-tu de ce verset ? Il me dit : quel verset ? Je lui dis : Sa parole, gloire à Lui :

(Ô vous qui croyez, vous êtes responsables de vous-mêmes ! Celui qui s'égare ne vous nuira point si vous avez pris la bonne voie)

Sourate AL Mayda 105

  Il dit : "par Allah, tu as interrogé un expert à ce sujet, j'ai interrogé à son sujet, le messager d'Allah PSL et il a dit :

((Il signifie : suivez et enjoignez-vous à la bienfaisance et abstenez-vous de la malfaisance et proscrivez-la. Jusqu’à ce que tu vois une avarice obéie, une passion suivie, une vie préférée (à l’au-delà) et le parti-pris de tout un chacun pour son avis, alors, tu ne dois t’intéresser qu’a ton âme propre (ton propre salut) et laisser les gens. En effet, vous verrez des jours où la patience est comme tenir des braises dans sa main, où le bienfaisant ce jour-là, aura la récompense de cinquante bienfaisants œuvrant comme vous. On dit : ô messager d'Allah, il aura la récompense de cinquante bienfaisants d'entre nous, ou d'entre eux ? Il répondit : il aura la récompense de cinquante bienfaisants d'entre vous))

Les Sunnas de AL Tirmithi

  Selon certaines traditions, il a dit :

((Parce que vous trouvez de l'aide pour accomplir la bonne œuvre alors qu'ils n'en trouvent pas))

  D'après Abdoullah Ben 'Omar, qu'Allah soit satisfait d'eux : le messager d'Allah a pris mes épaules entre les mains et m'a dit :

((Sois dans la vie comme un étranger ou un voyageur de passage))

  Ibn 'Omar disait :

((Si tu as vécu le soir, n'attends pas le matin et si tu as vécu le matin n'attends pas le soir. Et épargne de ta santé pour ta maladie, et de ta vie pour ta mort))

AL Bokhari

 Chers frères, frères, il n’y-a pas de mal à ce que tu fasses des compliments aux gens et à les fréquenter de temps en temps. Mais éloigne-toi d’eux par tes qualités morales et ne sois pas influencé par leurs mauvais caractères. Nous travaillons tous comme l'employé dans un certain lieu, tu rencontres des employés égarés et perdus qui s'intéressent à leurs intérêts et qui négligent ceux des gens. Tu vis avec eux mais en vérité tu es dans une « tour d’ivoire » morale qui t’éloigne de leur débauche. 

  Chaque personne, de par son travail, est obligée de fréquenter des gens égarés, mais, elle doit sentir de la distinction et une grande différence entre elle et ces gens-là, non pas par orgueil mais parce qu’elle est séparée d’eux par de grandes distances (de principes moraux). Parce que tu ne peux accepter leurs habitudes, ce qu'ils font, tu ne le fais pas, et les choses auxquelles ils s'intéressent ne t’intéressent pas. Ils adorent l'argent, en dehors Allah alors que tu adores Allah et pour toi, l’or et la poussière sont pareils.
  Ô frère, il y a un indice très précis sur la foi: si tu te sens étranger (ou isolé) en notre époque, sois rassuré sur ta croyance. Et si tu te sens à l’aise en notre époque dont on dit qu’elle est l’époque de la haute technologie, de la liberté des femmes qui représentent la moitié de la société et que c’est leur plein droit d’exposer leurs beauté à tous et que c’est là leur capital, si tu as écouté tout cela en croyant que la vie est tout, et que l’assouvissement des désirs est ce qui affirme la liberté et la vivacité de l'homme, ce genre de paroles qui se répète chaque jour, si tu t'es trouvé en harmonie avec ces gens déviés, égarés, dévergondés et qui négligent leurs devoirs; sois donc sûr que tu as un grand problème dans ta croyance. Mais si tu as un sentiment d’isolement par rapport à tout cela, ça sera un indice positif sur l’état de ta foi.

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